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熊猫,归来兮!

2000-01-12 来源:中华读书报  我有话说

难道说,造物主在世上创造出如此完美的生命,只不过是让人类永远地毁灭而已?

这是美国作家夏勒在我国四川卧龙经过长达四年的跟踪研究、耳闻目睹下的一本生物实录——《最后的熊猫》。

平心而论,我并不怎么喜欢大熊猫,当然也绝谈不上讨厌。这与是否爱国无关,原因是我对熊猫的了解太少,以致觉得它和其它动物诸如狐、兔一样,只是一种在自然中能吃会睡的生命而已。第一次接触到的熊猫也只是在初中时生物课本的封面上,如果在此硬说对熊猫有什么特殊的感受的话,我想或许就是后来把它描摹下交给美术老师作为期末作品而得了八十分。除此之外,我实在想不出太多感受。时过境迁。年龄在不断增长,但对熊猫的了解却并未随之增加多少。

然而,最近读的这本书却让我对熊猫感慨不已,或者说,使我汗颜,甚至于心痛。

之所以让我感慨,是因为熊猫凄婉的命运。世人大都知道熊猫是一种珍稀动物,是中国国宝,或喜爱,或淡然。可谁知熊猫也如人类,也是一种有性有情的生命。谁又知在它们孤独无望、无言忍受的岁月里,有着怎样的爱恨悲欢、生老病死?谁又知在它们生存的可怜的空间里,时时面临着如何的艰难险阻、痛苦无奈?

之所以使我汗颜,是透过熊猫而看到的一个外国作家的情怀。“跟熊猫共同生活的那几年,已成为我灵魂的一部分,就像熊猫用它灿烂的生活充实竹林一般。”“熊猫在野生世界的千百年不易的老办法,好端端的生儿育女,如果因为错误的观念,而被贬为进化过程中的失败作品,就太可悲了。”夏勒,一个鼎鼎有名的美国人,千里迢迢,四年一日,所忧所患的只是一种远在异国的动物;莽丛峻岭,餐风露宿,所作所为只为这种日趋灭绝的动物的生命及其生存。艺术无国界,生命又何尝有国界?

然而,最令我痛惜乃至于震惊的,莫过于一些势利、贪婪的无知愚氓对熊猫的猎杀。在枪口冒烟的锐响中,在越缩越紧的圈套中,熊猫,这种美丽的生命体一只只哀伤地死去。“中国以非法猎杀濒临灭绝的大熊猫的罪名,逮捕了203人,没收146张熊猫皮。”熊猫何罪,遭此命运!“屠杀行为却无视包括死刑的严刑峻法而继续存在,现在出售熊猫皮的报酬,已经高到死刑也无法阻遏盗猎的程度了;公安报报道,有一名盗猎者告诉警察说:‘我一辈子都赚不了那么多钱。即使冒生命危险也是值得的。要不是被你们抓到,我就成大富翁了。’”“它死了,它的脖子卡在网里,我站在它身旁,像任何面临突如其来死亡的人,因震惊而麻木,这头熊猫一动也不动的身躯,呈现出饱受痛苦折磨的天真。有一种不亚于宗教的感染力。我跪在熊猫身旁,它死得毫无意义,我满腔怒火,‘该死的,该死的,所有这些人都该死’。网绳绑在一棵小树上,树细得它本可以一口咬断,但它却一直绕着附近的竹丛打转,直到无法呼吸为止,在垂死的痛苦中,它竟咬断了自己的舌尖。”我默然,呼吸似已停止,仿佛被套住的不是熊猫,而是我。

合上这本《最后的熊猫》,书中熊猫绝望而凄厉的声音仍久久回荡在我耳边。一种心情亦随风叹息。难道说,造物主在世上创造出如此完美的生命——它那么独特,它那么可爱,只不过是让人类永远地毁灭而已?

(《最后的熊猫》,[美]夏勒著)

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